هل لعبة الرامي حرام؟
عرض لآراء أهل العلم فحكم لعب الرامي والكارطة: الفرق الأساسي بين اللعب بعوض (القمار) واللعب بلا عوض، والشروط اللي كيذكروها العلماء.
هادي من أكثر الأسئلة اللي كيتسولوها الناس فالمغرب قبل ما يلعبو الكارطة. وباش نكونو صريحين معاك من البداية: حنا ماشي أهل فتوى، وهاد الصفحة ماشي فتوى. الغرض منها هو نعرضو ليك بأمانة كيفاش كيتعامل أهل العلم مع هاد المسألة، وتمشي تسول عالماً موثوقاً.
نقطة الاتفاق: القمار
اللي كاين عليه اتفاق واسع بين أهل العلم هو أن اللعب بعوض — يعني القمار — محرّم، بنص القرآن الكريم فقوله تعالى:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ — سورة المائدة، الآية 90
والميسر عند أهل العلم هو كل لعب فيه غانم وغارم: اللاعبين كيدفعو شي حاجة، والرابح كياخدها. ماكاينش فرق فهادشي بين الكارطة ولا غيرها — العبرة بوجود العوض، ماشي بنوع اللعبة.
نقطة الخلاف: اللعب بلا عوض
هنا كيتفرقو الآراء، وخاصك تعرف هادشي باش تفهم الجواب اللي غادي تسمعو:
من أجاز بشروط. حجتهم أن الأصل فالأشياء الإباحة، وأن علة التحريم فالميسر هي العوض — وملي كيغيب العوض كتغيب العلة. وكيشترطو باش تبقى مباحة:
- بلا عوض ولا رهان، لا قليل لا كثير؛
- ماتشغلش عن الصلاة ولا عن الواجبات ديال الأسرة والخدمة؛
- ماتكونش سبب فالكذب ولا الخصام ولا السب؛
- ماتاخدش وقتاً مفرطاً كيضيّع على الواحد دينو ودنياه.
من كره ولا منع مطلقاً. حجتهم أن الكارطة بالخصوص كتشغل عن ذكر الله وعن الصلاة فالعادة، وأنها كثيراً ما كتكون ذريعة للقمار حتى إلا بدات بلا فلوس، وأن سد الذريعة مطلوب. وكيستدلو كذلك بآثار فيها النهي عن اللعب بالنرد.
هاد الخلاف قديم ومعتبر، وماشي من الأمانة أن يقال لك أن المسألة محسومة فاتجاه واحد.
واش كاين فلوس فهاد اللعبة؟
لا. رامي مغربي هي لعبة تسلية:
- ماكاينش رهان بين اللاعبين؛
- ماكاينش شراء ديال رقائق ولا عملة كتشرى بالفلوس؛
- ماكاينش أي معاملة مالية بين اللاعبين؛
- النقط ديال اللعبة هي غير نقط ديال اللعبة — ماكتتحولش لأي شي ذي قيمة.
يعني الصورة اللي كاينة هنا هي صورة اللعب بلا عوض، ماشي صورة الميسر المتفق على تحريمه. وهاد التوضيح غرضو أن تكون على بيّنة من واقع اللعبة قبل ما تسول — ماشي أن نفتيك.
الخلاصة
- اللعب بعوض = قمار، والتحريم فيه محل اتفاق واسع.
- اللعب بلا عوض = مسألة خلافية، وفيها من أجاز بشروط ومن كره.
- رامي مغربي ماكاينش فيها عوض ولا رهان.
- الحكم النهائي ديالك خاصو يجي من عالم موثوق، ماشي من موقع على الإنترنت. إلا كانت المسألة كتهمك، سول شي فقيه ولا مجلس علمي محلي.
إلا كنتي مرتاح لقول من أجاز بلا عوض بالشروط اللي فوق، مرحباً بيك. وإلا كنتي مرتاح لقول من كره، فاختيارك محترم وماغاديش نحاولو نقنعوك بعكسو.
أسئلة متكررة
واش لعب الكارطة بلا فلوس حرام؟
هادي مسألة فيها خلاف بين أهل العلم. الاتفاق كبير على أن اللعب بعوض (فلوس ولا غيرها) هو الميسر المحرّم بنص القرآن. أما اللعب بلا عوض، فمن العلماء من أجازه بشروط، ومنهم من كرهه ولا منعه. راجع عالماً موثوقاً فبلدك.
شنو هو الفرق بين اللعب واللعب بالقمار؟
القمار هو أن يدفع اللاعبون شيئاً (فلوس ولا غيرها) ويأخذه الرابح — يعني كاين غانم وكاين غارم. أما اللعب بلا عوض فماكاينش لا دفع لا أخذ.
واش كاين فيها فلوس فهاد اللعبة؟
لا. رامي مغربي ماكاينش فيها لا رهان لا شراء ديال رقائق لا أي معاملة مالية بين اللاعبين. هي لعبة ديال التسلية بلا عوض.
شنو هي الشروط اللي كيذكروها العلماء لللي أجاز؟
الشروط اللي كتتكرر عندهم هي: بلا عوض ولا رهان، ماتشغلش عن الصلاة ولا عن الواجبات، ماتكونش فيها كذب ولا خصام، وماتاخدش وقتاً مفرطاً.